Это жизнь, чувак!
Часть 2 из 4 Информация о книге
№ 2 Ходите с зеркалами Большую часть моей жизни я делал перед зеркалом только одну вещь: проверял прическу. Я придерживался высокого мнения о своей способности к самоанализу. Когда я был женат, то считал, что очень хорошо знаю свои сильные и слабые стороны. Я не стеснялся в проявлении чувств и делал это чаще, чем среднестатистический мужчина. Я был внимательным и заботливым, и меня хвалили за это. В кругу друзей я был тем парнем, к которому все обращаются за советом. Я считал себя знатоком своих достоинств и недостатков. Я не отличался усидчивостью, зато принадлежал к творческим натурам. Я был неорганизованным, зато продуктивным и преуспевающим. Я думал, что знаю себя, но это знание оказалось поверхностным. Я подавлял людей, стараясь заставить их понять меня, но не пытаясь понять их; я всегда напирал на логику, находил многочисленные изъяны в других людях и очень редко — в самом себе. Дело в том, что я никогда не заглядывал внутрь себя. Самосознание означает, что вы смотрите внутрь себя и осознаете, как ваши мысли, действия и энергия влияют на других людей. Этим нужно заниматься не от случая к случаю, а постоянно. Вы не просто разбираетесь в себе, но и решаете, что делать с этим знанием. Вот что такое самосознание и самоанализ. В конце концов, после многих бесславно завершившихся отношений я понял, что проблема — по крайней мере, частично — заключается во мне самом. Это открыло для меня целый новый мир, причем довольно суровый. Это было откровение. Я жил в пузыре, не ведая о том вреде, который я причинял не только другим, но и себе. Если уязвимость — это почва, то самоанализ — семена, которые мы бросаем в почву для взращивания. Все начинается с самосознания. У каждого из нас есть личина, внешняя оболочка, которая создается обществом, рекламой, родителями и старыми схемами. Мы пользуемся этой оболочкой для самозащиты. Мы мастерим версию себя, которую предъявляем окружающему миру, и эта версия часто заставляет нас стремиться к одобрению и подтверждению наших поступков, вместо того чтобы заглядывать внутрь, изучать свои мысли, поступки и их воздействие на других людей. Для того чтобы укреплять самосознание, мы должны быть метакогнитивными — то есть сохранять активный контроль над нашими когнитивными процессами, думать о наших мыслях, знать о нашем знании, анализировать наше восприятие, понимать наше внутреннее устройство и при необходимости перестраивать его. Этот тип высшего мышления отличает взрослых от детей и мужчин от мальчишек. «Ходить с зеркалами» означает ежедневно заниматься самоанализом. Рост и развитие — это не самоцель, а состояние. Вам нужно погружать себя в него, чтобы жить по-настоящему. Единственный способ входить в это состояние — самосознание и самоанализ. Это должно стать привычкой и частью вашего образа жизни. Как ходить с зеркалами Вот три моих главных совета для умения ходить с зеркалами, то есть укреплять свое самосознание. 1. МЕДИТИРУЙТЕ Буду с вами откровенен: как и многие другие, я сначала испытывал трудности с медитацией. Так бывает, если вы представляете медитацию как сидение на полу со скрещенными ногами и закрытыми глазами под безмятежную музыку или тихие наставления. Есть разные виды и способы медитации. Это ежедневное упражнение, чтобы отстраняться от мыслей, фокусируясь на дыхании и успокаивая чувства. Наши мысли большей частью представляют собой искаженные проекции, которые вытаскивают нас из состояния «здесь и сейчас» и превращают в живые машины времени. Мы живем в прошлом или в будущем и реагируем на уже случившиеся или воображаемые события. Способ медитации (то есть отстранения от мыслей) зависит от вас. Я медитирую, когда катаюсь на мотоцикле, гуляю пешком или тренируюсь в спортзале. Главное — заниматься медитацией и делать это почаще. 2. СМОТРИТЕ НА ПРЕДСТОЯЩЕЕ По мере нашего взаимодействия с людьми в течение дня накапливается куча всякой дряни. Люди заводят нас не намеренно, а потому что мы заранее настраиваем себя на это. В наших отношениях существует динамика, которая делает нас сердитыми, упрямыми или уклончивыми. Люди напоминают нам о других людях, которые обижали нас, любили или воспитывали. Практика самосознания подразумевает необходимость видеть то, что нас ожидает при взаимодействии с этими людьми, — видеть объективно, с высоты птичьего полета. А потом отделять их намерения от своих. 3. ОТВЕЧАЙТЕ ЗА СЕБЯ Вы берете на себя ответственность, когда демонстрируете беспристрастное суждение, сострадание или прощение. Но это всегда подразумевает осмысленное действие, а не реакцию, для чего нужна пауза, небольшое размышление и самоанализ. Вы должны понимать, как ваши слова и поступки влияют на других людей, и отвечать за них. Отстраняйтесь от сиюминутных мыслей, чтобы не жить в плену когнитивных искажений и чтобы видеть предстоящее (то есть свои чувства) при взаимодействии с людьми, которые заводят вас, расстраивают или заставляют сопротивляться. Вы отвечаете за себя, поэтому ваша реакция должна быть ответственной — и не от случая к случаю, а ежедневно и постоянно. Это и есть самосознание. Конечно, бывают более легкие и более трудные дни, но вы должны ежедневно заниматься самосознанием и ходить с зеркалами. Если вы не будете этого делать, то перестанете отличать вымысел от действительности. Вы превратитесь в ходячую оболочку. Но после того как вы начнете заглядывать внутрь себя, вам станет интересно, что вы думаете и почему вы думаете именно так, а не иначе. Сознательный выбор в пользу понимания того, как ваши мысли и поступки влияют на вашу жизнь и на жизнь других людей, а также сознательный выбор будущего поведения сразу поставят вас в более сильное положение. Любой мужчина может накачать брюшной пресс. Любой мужчина может заработать деньги. Но мужчины, которые ходят с зеркалами, — это настоящие лидеры. № 3 Выбирайте не свободу, а ответственность В то утро я тренировался со своим другом Джастином. У Джастина две дочери, и он любит фитнес. Он утверждает, что независимо от того, как сильно он набрался предыдущим вечером или как мало он спал ночью, он никогда не пропускает тренировку. Для него тренировка означает свободу от повседневных обязанностей, и он не забывает лишний раз упомянуть об этом. Недавно, когда мы успели лишь на четверть проработать его любимый набор упражнений, он вдруг сказал, что ему нужно идти. Я удивленно спросил, куда он собрался. «Мне нужно забрать дочку», — ответил он, но не жалобным, а вполне серьезным и деловитым тоном. Это был его выбор. Решение принято, черта подведена, и можно не оглядываться назад. Я понимаю, что это всего лишь тренировка, но если бы вы знали Джастина так же хорошо, как я, то поняли бы, как она важна для него. Тем не менее, он выбрал ответственность, а не свободу. Он мог позвонить жене или заплатить сиделке за то, чтобы та осталась подольше. Однако с его точки зрения забрать дочь было его обязанностью. Для него было важно, что он лично это сделает, причем сделает вовремя. Я часто вспоминаю этот момент. Я ставлю себя на место Джастина и начинаю гадать, сделал бы я то же самое. Возможно, я бы нашел способ выкроить себе еще немного «свободы». Я бы убедил себя, что это не такое уж важное дело. Я все равно каждый день забираю свою дочь. Она может подождать еще десять минут. Но дело не в десяти минутах. Дело в вашем определении мужчины — или в данном случае отца семейства. Судя по действиям Джастина, мы хорошо понимаем, как он относится к своим отцовским обязанностям. Это черное и белое: очевидный выбор в пользу ответственности по сравнению с безответственностью. Я всегда считал, что свобода является нашим неотъемлемым правом. Черт побери, я же живу в США! Это свободная страна, не так ли? Может быть. Но когда речь идет о мужском поведении, свобода — вовсе не данность. Ее нужно заслужить с помощью ответственности. Сначала вы выбираете ответственность. Вы приходите на работу, даже когда вам совсем не хочется. Вы трудитесь сверхурочно, несмотря на усталость. Вы планируете свидание, даже если в данный момент не испытываете романтических чувств. Вы звоните своим родителям, потому что они важны для вас. Вы проявляете свои чувства, хотя вам не особенно хочется это делать. Вы убираете за собой, хотя это тяжело, потому что вы не привыкли к этому. Доверие выстраивается через ответственность. Когда вам доверяют, у вас есть свобода. Вы заслужили ее. Но если вы всегда предпочитаете свободу, а не ответственность, то нарушаете доверие — не только доверие других людей, но и доверие к самому себе. Вы не верите, что можете что-то построить, будь то империя или обычная семья. Вы будете делать лишь то, что в данный момент кажется легким и приятным, но это мое определение мальчика, а не мужчины. Разумеется, оно может отличаться от вашего. Именно поэтому наши определения и представления так важны. Они формируют нашу личность. История Джастина — лишь один простой пример того, как может выглядеть ответственность. Как она выглядит для вас? Лично я считаю своей обязанностью ежедневно вести диалог. Не имеет значения, на какой платформе: через мой блог, в прямом эфире на Facebook, в моем подкасте или лично. С тех пор, как я получил своего первого подписчика на Tumblr около десяти лет назад, я чувствую себя обязанным создавать контент. Я считаю, что должен помогать другим своими записями, включая мою личную историю и все, что мне пришлось пережить. Я также чувствую себя обязанным отстаивать свою правду и жить по образцу моей «реальной» жизни, включающей представления о нужном и ненужном, описанные в этой книге. Важность определений Определения — это ваша стартовая черта. Вы не можете одним прыжком превратиться из мальчика в мужчину без четких определений, которыми вы гордитесь. В этой книге я предлагаю вам определить для себя значение таких слов, как «уязвимость», «сострадание», «болван» и так далее. Четкие определения позволяют вам лучше понимать, та ли вы версия себя, которой хотите стать, или отстаете от собственных ожиданий. Я часто отстаю от своих ожиданий. Но я считаю необходимым быть честным перед самим собой. Я считаю себя обязанным сохранять ясность, сострадание и благодарность, стараться быть лучше по мере своих сил и способностей. Я принимаю на себя эти обязательства, потому что они важны для меня. Согласно моему определению, они делают меня человеком. Без них моя жизнь теряет смысл и я превращаюсь в ходячую оболочку. Поэтому задайтесь вопросом: В чем сегодня состоит моя обязанность? Выбираю ли я свободу вместо ответственности? Если вы отдаете приоритет своим обязательствам, то остается ли место для свободы? Как может выглядеть такая свобода и на что она будет похожа? № 4 Пропускайте все через себя Япрожил большую часть жизни, придерживаясь эгоцентричного мировоззрения. Что-то случилось со мной. Она бросила меня. Он забрал что-то у меня. Когда что-то происходит с вами, вы находитесь в роли жертвы, то есть в самом беспомощном состоянии. Да, в нашей жизни случаются вещи, над которыми мы не властны. Нас притесняют и унижают в школе. Мы попадаем в автомобильные аварии. Наши любимые люди неожиданно умирают. Но у нас есть выбор, какого образа мыслей придерживаться, через какие линзы смотреть на мир. Если мы считаем, что все происходит с нами (как это делал я), то теряем силу. Мы идем по жизни с опущенными плечами в ожидании того, что еще может случиться или не случиться с нами. Мы создаем собственную тюрьму, когда живем только для себя. Дети — в данном случае мальчики — живут в таком состоянии. Когда кто-то крадет у мальчика игрушку, он рассматривает себя как жертву. Он плачет, дуется и швыряет вещи об стенку. Но он поступает так потому, что у него нет когнитивных инструментов и глубины восприятия, чтобы понять что-то еще. Многие взрослые мужчины задерживаются в таком состоянии. Когда с ними происходит что-то неожиданное или неприятное — например, они теряют работу, не получают повышения по службе, проигрывают гонки или от них уходит девушка, — они моментально становятся жертвами. Они жалуются, бросаются обвинениями и дают окружающим понять, как они несчастны. Какова была ваша реакция в последний раз, когда девушка решила порвать с вами? Вы удалили ее имя из телефона? Говорили гадости о ней вашим друзьям? Потребовали вернуть диван, который вы ей купили? А как насчет официанта, который перепутал ваш заказ в ресторане? Насчет водителя, который подрезал вас или занял ваше место на стоянке? Что вы сделали? Показали им средний палец? Прокляли их? Да, так бывает во гневе — точнее, при неумении контролировать свой гнев. Но этот гнев происходит оттого, что человек чувствует себя жертвой. Кто-то что-то сделал с вами, что-то отобрал у вас. Отношения? Место на стоянке? Время? Любовь? Чувство собственного достоинства? На другом конце спектра находится то, что я называю способностью все пропускать через себя. В этой позиции очень мало личного, потому что речь идет не о вас. Вы — проводник: нечто гораздо более значительное, чем вы, действует через вас, проецируя ваши уникальные способности на окружающий мир. Это самая мощная позиция. В таком состоянии вы должны верить в нечто большее, чем вы сами. Дело не касается лично вас. Но когда вы не превращаете его в свое личное дело, ваши возможности сильно расширяются. Жесткое и динамичное мировоззрение Кэрол Дуэк, один из ведущих специалистов в области мотивации, провела в Стэнфордском университете исследование о том, что делает человека успешным или неудачливым, и обнаружила, что главное различие — в мировоззрении. Успешные люди обладают динамичным мировоззрением, а неудачливые — жестким. Мышление и поведение человека, который руководствуется эгоцентризмом и думает только о себе, соответствует жесткому мировоззрению. Мышление и поведение людей, которые все пропускают через себя, соответствует динамичному мировоззрению. Эгоизм умаляет нас. Когда мы пропускаем жизнь через себя без ослепляющего эгоизма, который пригибает нас к земле, мы становимся бесстрашными. Если кто-то обманывает вас, вы принимаете это и двигаетесь дальше. Вы можете испытывать душевную боль и даже гнев. Но вы принимаете боль и гнев и в конечном счете желаете добра другому человеку. Когда кто-то подрезает вас на дороге, вы испытываете сожаление или даже сочувствие к нему. У вас освобождается больше места для сострадания и прощения. Никто ничего не отнимает у вас. Вы все держите под контролем и обладаете силой.